De Preventieve Praktijk
de tandarts als voor-beeld
Als voorbeeld voor de Preventie-Praktijk kijken we naar een tandarts.
Een tandarts is een soort stukadoor die gaatjes plamuurt in je gebit.
Doordat je daar niet goed zelf bij kan, vertrouw je daar op een ander (net als bij een ‘kapper’).
Momenteel laten tandartsen zich daar (erg) goed voor betalen.
De oplossing? De Integrale Praktijk:
- Leefstijladvies
- meridiaanbalans
- Gezonde Voeding
- Goede Gebitszorg
Daarmee is behandeling door de tandarts te voorkómen...
Inleiding
In principe wil je liever niet naar de tandarts.
Laat staan dat je dan ook zoveel moet betalen.
Maar, zegt ‘men’, “het is toch nodig?”.
Ga eens uit van de geneeskundige alternatieven.
Begrijp ook waardoor je tanden kapot gaan.
Waardoor gaan tanden stuk?
Tanden gaan kapot (bijvoorbeeld) door directe fysieke schade.
Tanden gaan kapot door verkeerde voeding – verrotting.
Tanden gaan kapot door stress in je leven (tandenknarsen).
Tanden gaan kapot door verkeerde leefstijl (“je verbijten”).
Voorbeeldpraktijk “Mond Gezond”
Stel je voor: de integrale Tandarts Prakrijk, “Mond-Gezond”.
Het begint met een levenskwaliteit adviseur.
Die werkt samen met iemand die je balans kan helpen herstellen.
Die wordt ondersteund door een belevingsbegeleider.
Waar nodig, kan je dan ook nog gericht worden behandeld.
Dit aanbod (deze aanpak) is gebaseerd op de samenhang van je lichaam:
Centraal in alles staat ons bewustzijn (ons informatie integratie systeem).
Dat bepaalt het regulatiesysteem: neuronen en hormonen, chackra’s en meridianen.
Daardoor wordt de lichaamsfysiologie gereguleerd: alle lichaamsprocessen, en hun ritmen.
Dat heeft de opbouw van ons lichaam tot gevolg: de anatomie is een product gevormd door het samensopel van levende cellen.
Wist je dat onze tanden en kiezen de tegenhangers zijn van onze nagels?
Onze kaken zijn de tegenhangers van onze armen en benen.
Met onze ledematen wandelen wij door het landschap; bij ons gebit wandelt het landschap door ons heen.
We kunnen ‘onszelf opvreten (maagzweer is een voorbeeld) als we die twee verwarren.
We hebben dus een wereld in ons, en een wereld om ons heen.
De wereld om ons heen beleven we via ons lichaam; in interactie.
We staan dus nooit buiten de wereld (zoals wetenschappers soms menen).
Maar we hebben ook een wereld in ons hoofd: het wereldbeeld wat we ons vormen van, en over, onze omgevinbg.
Overigens: de wereld van de wetenschap zit dus (alleen maar) tussen hun oren.
Hun zogenaamde objectieve werkelijkheid, is slechts hun beperkjte model van hun subjectieve beleving.
Wantr de wereld in ons hoofd staat in feite los van de omgeving (door onze vrije keuze).
Maar het wereldbeeld van ons lichaam is direct met onze omgevingbeleving verbonden.
Dat is wat zich in ons hoofd afspeelt.
De hersenschors projecteert ons wereldbeeld; de doorlopende voorstelling die we ons maken van onze omgeving.
Ons lichaamsbeeld eleven we in onze kleine hersenen (die embryologische voortkomen uit de kern van ons lichaam).
Dat speelt zich allemaal af vlak naast onze kaken...
Vandaar dat we ons, letterlijk, kunnen verslikken en verbijten op de verwarring tussen wereldbeeld en lichaamsbeeld.
Tandenknarsend vermalen mensen dan hun kiezen en tanden.
Of ze beginnen zichzelf op te vreten: met als voorbeeld de maagzweer.
Als ie problemen zijn te vorkomen door wereldbeeld en lichaamsbeeld te ontwarren.
Sommige mensen kunnen zien wat andere mensen in gedachten beleven.
Zulke mensen noemt men helderziende.
In feite zijn ze gewoon gevoelig genoeg om de elektrische stromen in anderen te detecteren.
Door te beseffen dat dit ‘software’ in anderen is, kunnen ze daar anders op reageren.
1) Paragnost
Op deze manier kunnen helderzienden een eerste basis bieden om belevingsproblemen tte voorkomen.
Door wereldbeeld van lichaamsbeeld te ontwarren, hoeven mensen zich niet langer te verbijten.
Daardoor maken ze niet langer maagzuur (en andere orgaansappen) aan die het lichaam verstoren.
En daardoor hoeven ze zich ook niet langer meer ‘te verbijten’ waardoor hun gebit zou ‘verslijten’.
2) Meridiaantherapie
De tweede basis voor preventie ligt in het reguleren van het regulatiesysteem.
Dit gaat over de kringlopen van hormonen en neuronen, die in meridianen en chackras worden gereguleerd.
Chackras zijn de frequenties die de spil zijn van de kringlopen van bepaalde groepen van n moleculen.
Meridianen zijn de snelle afstemmingssignalen waarmee de lichaamsamenhangen worden gecoördineerd.
Op de toppen van vingers en nagels zijn meridiaanpunten, waarmee we ons contact met onze omgeving kunnen reguleren.
Op dezelfde manier zijn er meridiaanpunten bij de ‘nagels’ van onze kaken: daar waar de buitenwereld door ons heen gaat.
Vandaar dat het mogelijk is om aan het gebit af te lezen hoe het met je omgang met de omgeving gesteld is.
Via de meridiaantherapie is aan het gebit verstring van het licham te diagnosticeren; en omgekeerd via het gebit de lichaamsbalans te herstellen.
3) Natuurgeneeskunst
Het derde niveau waarop we ons lichaams-be-leving beleven is in de vertering van onze ervaring.
Onze fysiologie gaat niet alleen over de vertering van voedsel, maar ook van ervaring.
De Natuurgeneeskunde (en Ayurveda) hebben goed inzicht in de manier waarop de interne voedselstroom en de exteerne voedselstroom zijn verbonden.
Vandaar dat goed eten, en goede vertering, de derde basis is voor de preventieve (gebit)geneeskunst.
4) Tandzorg
Het zal duidelijk zijn dat een goede tandarts in feite het minst interessant is.
Veel belangrijker dan dat is goede tand(voor)zorg: zie (10, (2), (3).
Zelfs in de tandartspraktijk wil je liever te maken hebben met de preventieassistente, dan de taandarts.
Dat betekent dat de tandarts uitsluitend dient voor direct herstel van fysieke schade: lijmen van gebroken tanden of kaken.
De Integrale Mond-Gezond Praktijk.
De tandarts - alleen als laatste redmiddel
De tandarts is in deze praktijk de ‘sluitpost’.
Idealiter hoef je nooit door de tandarts te worden behandeld.
De tandarts maakt het mogelijk dat daar een preventieassistente kan werken.
En de tandarts verifieert, indien nodig, dat alle voorzorg inderdaad effectief is.
Integraal Zorgaanbod
Je consult begint in feite bij een paragnost: is je leefstijl gezond.
Een meridiaantherapeut kijkt dan mee: zijn je meridianen in balans.
Een natuurgeneeskundige/diëtist helpt je optimaal eten/verteren.
De tandarts((preventie)assistente) kijkt na of je gebit intact is/blijft.
Integraal betalingssysteem
Als het goed is dan kan de tandarts dus niets aan je verdienen.
Dat is precies wat je wilt: gezondheid bewaren, door ziekte te voorkómen.
Maar de tandarts is wel belangrijk, en wil je ook in je praktijk hebben.
Vandaar dat in een integrale praktijk de betaling anders verzorgd is.
Het gaat niet langer om het verdienen aan ziekte, maar het investeren in gezondheid.
De klanten (‘patiënten’) betalen samen voor de hele praktijk.
Ze betalen samen het basissalaris van allen die er werken.
Ze zijn samen ook – allemaal – (mede)eigenaar van de hele praktijk,
Gezondheid Abonnement
Het gaat om een combinatie van een investering, en een lidmaatschap.
Als investering kopen de patiënten samen de praktijk en inrichting.
Daar hoeft dan verder nooit meer voor te worden betaald.
En vanuit hun ‘abonnementsgeld’ betalen de patiënten voor alle diensten.
Dit is niets anders dan iedereen nu al doet in het betalen van de ‘verplichte ‘gezondheidzorg’ verzekering’.
Het verschil is dat tandzorg niet verplicht is; en dat je verzekering níet ziekte wil voorkómen.
Doordat je nu zelf investeert in gezondheid, voorkóm je zelf ook het vóórkomen van ziekte.
Je betaalt dus jaarlijks een bedrag, en wordt voor dat bedrag volledig verzorgd.
Therapie Tutoren Trainingen
Die verzorging gaat verder dan hierboven is beschreven.
De tandarts en therapeuten verzorgen Therapie Tutoren Trainingen als onderdeel van hun aanbod.
Je krijgt meermalen training en cursus, hoe je zelf je gezondheidzorg kan verzorgen.
Je leert dan direct ook, hoe jij dat anderen ook kan leren (“Aanstekelijke Gezondheid”).
Boer& Burger
Omdat het hier gaat om je leven, en je (manier van) eten, verzorgt de Mond-Gezond praktijk ook hoe je aan goed eten kan komen.
Boeren worden uitgenodigd om deel te nemen aan het project.
De boeren leren om hun land optimaal te verzorgen, opdat de gewassen je optimaal kunnen voeden.
Ook daar geldt hetzelfde principe: je wordt aandeelhebber in de boerderij, en abonneert je op natuurlijke producten.
Je Eigen Praktijk
In “Mond Gezond” komen zo meerdere aspecten samen: je wordt lid van de integrale praktijk.
Je krijgt daar een compleet preventief aanbod; inclusief cursussen om dat zelf te kunnen.
Je wordt daarmee ook lid van een boerderij voor een goed aanbod van gezonde voeding.
Je betaalt door je lidmaatschap, en door in de praktijk en boerderij te investeren: zo delen we allemaal overvloed met elkaar: geld, kennis, kunde en gezonde natuurlijke producten.
Doe Het Zelf
Iedereen kan dit zelf opzetten; je kan direct beginnen.
Je hebt ‘het recept’ hierboven gelezen; ga samen aan de gang.
Mocht je daar hulp bij zoeken, zoek een tandarts, boer en de therapeuten die je samen willen helpen.
Spreek met elkaar af dat je niet langer aan ziekte, en van elkaar wilt verdienen; maar investeer in elkaar.
Een berekening?
Mensen hebben per jaar 10,000 nodig voor eten om te leven; behandelaars ook.
Iedereen heeft een woning nodig: een praktijk plus woningen kost circa 2 miljoen euro.
Ook een boerderij kan je voor 2 miljoen euro kopen.
Voor een geïntegreerde praktijk met 2000 patiënten kost dat 4000 euro investering, voor je hele leven, en dat van je nazaat; plus (zeg) 200 euro abonneegeld jaarlijks voor ‘salaris’ (als donatie).
Investeer in gezondheid
Inderdaad, het gaat hier niet meer om een zaak waar aan ziekte verdient wordt.
Het gaat hier om een praktijk van investeren in gezondheid.
Het gaat hier niet meer om een bedrijf, maar om een vereniging, een coöperatie, een stichting.
Wil je hier meer over weten? Onderzoek dit met elkaar op deze webzaait, of neem contact op met SIG (donaties zijn welkom).
|
